jueves, 9 de octubre de 2008

LA PROFECÍA DE JOSE AUGUSTO

A MI, ME TOMÓ POR LA ESPALDA, SI HUBIERA SABIDO QUE NOMBRAR EL TANGO ERA EL ALBA DE UN PACTO SIN SALIDA, HUBIERA TOMADO ALGUNAS PRECAUCIONES.
POR ENTONCES, ME CONMOVÍA EL TANGO HOY SE QUE SOLO FUE UN REFLEJO.

EN AQUEL TIEMPO HABÍA LEÑA EN LA CASA , ALIMENTO NECESARIO Y UN ESPEJO.

EL QUEBRACHO SECO Y LA CASA CONCURRIDA SE CONVIRIERON EL CENIZAS, CON LA RAPIDEZ QUE LE ATRIBUYE EL TIEMPO A LAS COSAS EFÍMERAS...

ASÍ QUE EL HOGAR,FUÉ EL ULTIMO LEÑO QUE SE QUEMÓ EN LA ESTUFA, EL ESPEJO SE REFLEJÓ EN OTRO HOMBRE, Y PERDÍ TODA GANA DE ALIMENTO.

ARTILUGIO:

LA TRAICIÓN COMO UN PUÑAL DESGARRA LA TARDE
EN EL INCENDIO DE UN ARRABAL DESNUDO
ALLA EN EL OCASO, SOCAVANDO LA PENUMBRA
COMO SI FUERA INFIERNO
CONSPIRANDO
CON CIERTA MELANCOLIA RAÍDA
ARREBATANDOME
EL TANGO
DE LAS ENTRAÑAS

ESTELLA, ¿SE PUDRE LA SEMILLA?...


CARTA DE J.A. TUCUMÁN, ALLA POR 19..



miércoles, 2 de julio de 2008

BUENOS AIRES

He nacido en otra ciudad que también se llamaba Buenos Aires.
Recuerdo el ruido de los hierros de la puerta cancel.
Recuerdo los jazmines y el aljibe, cosas de la nostalgia.
Recuerdo una divisa rosada que había sido punzó.
Recuerdo la resolana y la siesta.
Recuerdo dos espadas cruzadas que habían servido en el desierto.
Recuerdo los faroles de gas y el hombre con el palo.
Recuerdo el tiempo generoso, la gente que llegaba sin anunciarse
Recuerdo un bastón con estoque.
Recuerdo lo que he visto y lo que me contaron mis padres.
Recuerdo a Macedonio, en un rincón de una confitería del Once.
Recuerdo las carretas de tierra adentro en el polvo del Once.
Recuerdo el almacén de la figura en la calle de Tucuman.
( a la vuelta murió Estanislao del Campo)
Recuerdo un tercer patio, que no alcancé a ver, que era el patio de los esclavos.
Guardo memorias del pistoletazo de Alem en un coche cerrado.
En aquel Buenos Aires, que me dejó , yo seria un extraño.
Se que los únicos paraísos no vedados al hombre son los paraísos perdidos.
Alguien, casi idéntico a mí, álguien que no habrá leído esta página,
lamentara las torres de cemento y el talado obelisco.


La Cifra J.L.Borges

jueves, 19 de junio de 2008

EL PILETON del PARQUE AVELLANEDA

UN ESPACIO PARA RESISTIR...

El piletón es un espacio que intenta democratizar el acceso de la población a los bienes culturales y artísticos.El Estado históricamente mantuvo reducidos los niveles de participación de los sectores mas amplios de la sociedad y aun mantiene la actividad cultural en un lugar inaccesible y ajeno al comun de los cuidadanos.
El Piletón no solo surgió como respuesta a la necesidad de diferentes grupos de teatro popular de encontrar un lugar que nos junte y de algún tipo de estructura organizativa que nos permita construir sobre la adversidad, entendemos que es también una respuesta de la propia comunidad a la desidia de los gobiernos en politicas culturales, ya que los vecinos, junto a nosotros, nos apropiamos de este espacio abandonado para convertirlo en un lugar vivo, el que ,cada domingo nos muestra la expresión de una conciencia compartida, una respuesta solidaria a una necesidad colectiva.

jueves, 14 de febrero de 2008

" La cancion del baile"

Y esta es la canción que Zaratustra cantó mientras Cupido y las muchachas bailaban juntos:
" en tus ojos he mirado hace un momento, oh vida! y en lo insondable me pareció hundirme.Pero tu me sacaste fuera con un anzuelo de oro; burlonamnete te reíste cuando te llame insondable "ese es el lenguaje de todos los peces", dijiste,"lo que ellos no pueden sondar, es insondable"."Pero yo soy tan solo mudable y salvaje, y una mujer en todo, y no virtuosa: aunque para vosotros los varones me llame `la profunda´, o `la fiel´,`la eterna´,`la llena de misterio´.Vosotros los varones, sin embargo, me otorgais siempre como regalo de vuestras propias virtudes, ay, vosotros, virtuosos!"

F. Nietzsche

de "Etimología de las pasiones"

...el maníaco es un ser marginal en nuestra sociedad, mientras que era escuchado y venerado entre los griegos.

Algo nos amenaza en la potencial conexión de lo delirante con lo sagrado, lo colérico,lo inspirado y lo erótico y preferimos ignorar, aislar, despreciar o ridiculizar a los portadores de tan amenazantes, misteriosas y ambivalentes energías.

Acaso su psicosis no se origine tanto en la presencia de estas fuerzas, sino en el desorden interno que provoca su desconocimiento y acorralamiento por parte de una cultura totalmente enemiga y ajena al mensaje que tales energías acarrean y a la procedencia misteriosa que reclaman.



I. Bordelois